日前聲援 馬躍．比吼 Mayaw Biho 的「一日年祭 文化如何傳承」記者會，於原民會前訴求原住民年祭假期應至少增為三天，原民會當日回應（http://ppt.cc/bu4xP）「將進一步彙整族人意見，積極與有關部會協調。」但卻又在文內透露過去「諸多部會業已指出，若僅原住民族人放假，恐將影響企業進用意願，反不利於原住民族權益。」我認為這種考量看似「體貼」原住民就業權益，實質上卻僅是包裹企業利益的恐嚇說詞。
我國已簽署實施之聯合國「經濟社會文化國際公約」十五條第一、二款明訂：「本公約締約國確認人人有權參加文化生活。本公約締約國為求充分實現此種權利而採取之步驟，應包括保存、發揚及傳播科學與文化所必要之辦法。」該公約第一條第一款更開宗明義說道：「所有民族均享有自決權，根據此種權利，自由決定其政治地位及自由從事其經濟、社會與文化之發展。」這些都是原住民祭典文化權主張的法源依據之一。
秀雯長年在性別運動領域工作，深感根植於族群與文化的歧視，與性別歧視的問題在本質上如出一輒，「文化參與權」要求的是原住民身而為人、與漢人之間的實質平等，然而原民會關於「多放祭儀假會影響原民就業」的回應，卻是一種形式平等的產物，大家可以試想當我們在要求女性勞工生理假、育嬰留職停薪或配偶陪產假的時候，不也都是這些類似的說法在阻撓我們要求一個更合理的對待嗎？
九月十七日正好是政府向民間團體進行「經社文公約」十五條定期報告內容初稿的審查會議，我呼籲原民會及原住民團體高度關切此會議，若原民會真心擔憂族人的就業問題，應當做的是敦促政府拿出魄力，加強以宣導或者鼓勵企業的方式，從制度面尋求解決原住民長期遭受就業歧視的問題，讓台灣實質地邁向多元的人權社會，而不是回過頭來壓抑原住民展現文化差異、甚至停止保存、發揚及傳播自己的文化！
補充後續：
今早（9/11）我去法務部參加兩公約第二次定期報告的審查會議，審到公政公約第27條（有關「少數人的文化/語言權利」）時，針對原民會自己在報告中寫的段落「原住民族的傳統文化祭儀權利，並沒有因為原基法的制定而自動被確認」，我特別發言指出，正因為原住民文化權的確保，往往需要（以漢人為中心的）法令在制度上配合修訂，而人權不應該停留在抽象的宣示，我具體提出原住民祭典至少應放三天假的訴求，並請在場的原民會、勞動部與主管「紀念日及節日實施辦法」的內政部盡速展開跨部會協商。我認為相關主管機關必須思考同時保障原住民的文化權與就業權益，不應以企業可能因此不喜歡進用原住民為威脅，而拒絕保障原住民保存與傳承／發揚文化祭儀的權利。由於下一次原民會召開正式會議的時間會遲至十月，會後我也敦請原民會綜合規劃處王處長先行發文予相關部會，盡可能提早部會間溝通的腳步。希望這件事有好的結果，也邀請大家一起來關心。
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#多元成家前進國會
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